Olikhetsutmaningen: Kanon eller kalkon

Linda med bloggen enligt O har en utmaning. Denna kallar hon olikhetsutmaningen. Varje vecka presenterar hon ett motsatspar och hon vill att vi skriver om två böcker, filmer, tv-serier, författare eller andra kulturella företeelser som passar in på orden. Idag vill hon att vi ska fundera på om vi med koppling till något kulturellt pris kan presentera verk som är kanon eller kalkon.

Denna vecka handlar det sålunda om kanon och kalkon.

Här skulle jag kunna fundera över böcker som hör hemma i en litteraturkanon, men nu ska jag inte förstöra Lindas utmaning ;)

Kanonboken får bli nobelpristagaren Pär Lagerkvists Barabbas.
En fantastisk roman som utgår från Bibelns händelser under den första påsken, men det är inte Jesus och hans lärjungar som står i centrum, utan den Barabbas som frigavs av Pontius Pilatus. Pontius Pilatus skulle som seden bjöd frige en dödsdömd fånge, och de två som fanns att tillgå var Jesus och Barabbas. Pilatus ville frige Jesus, men folket krävde att Barabbas skulle friges.
Hur känns det att ha fått behålla livet, när det sker till priset att Guds Son korsfästs?

Det känns lite förmätet att utnämna ett verk av en nobelpristagare till kalkon, men jag tar ändå och nämner Hertha Müllers roman Kungen bugar och dödar.
Först ett erkännande: Jag läste inte hela boken.
Sida upp och sida ner läste jag, men insåg att jag inte begrep någonting, så jag blev tvungen att lägga den ifrån mig.
Det är givetvis helt subjektivt när jag låter denna bok bli kalkon. Förhoppningsvis finns det andra som läst den och älskar den.